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【11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語 11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺の詳細情報

11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺。11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語。。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 石井大宣 作品名: 「南無阿弥陀佛」【状態】肉筆、紙本。箱なし。右の軸先がありません。多少の汚れシワあり。【作者説明】石井大宣 いわい-だいせん1802-1884 江戸後期-明治時代の僧。享和2年生まれ。浄土宗。文政元年から江戸増上寺でまなび,江戸の霊巌寺,伝通院の住職などをへて,明治5年増上寺をつぐ。11年宗制により両部管長制がしかれ,静岡県以東の東部管長となった。明治17年1月29日死去。83歳。おまけ3本。信濃(しなの)(長野県)出身。本姓は小山。字(あざな)は一譲。号は恭蓮社温誉良阿。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する(尊敬する、おまかせする)」という意味があります。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#霊巌寺#浄土宗#石井大宣 #南無阿弥陀佛。七夕掛軸 画美山? 大徳寺小林太玄讃 茶掛け掛軸。M707 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『円相 云々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。あしたのジョーのイラスト入りサイン色紙。茶掛 山岸久裕 喫茶去 共箱 画賛 大徳寺総見院 禅語 茶道具。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛け軸 山梨 半造[-行書]政治家 陸軍軍人 肉筆!。掛軸 中村康隆 道 書 工芸 知恩院86世 一文字。中国 画家 書家 書法家 扇子2点 朱延春?他。二龍 雌雉 墨 松寿堂 寶翰堂 奈良日本製墨 墨運堂。五等分の花嫁 入場特典&チェキ風ステッカー。雪佳 日本習字 墨汁360cc×12本セットが3ケース。。掛軸-1267 大徳寺 西垣大道 乾坤輝 共箱。明治天皇 教育勅語 絵図 掛け軸。処分価格 旧坑麻仔坑端渓太硯 氷裂紋・文房四宝。【LaLa】掛軸 立花大亀 無事是吉祥 共箱 茶掛 書。歙州硯 角浪羅紋 十吋。不動明王★掛け軸★絹本。儒者 伊藤東涯 本多氏甥初上謁 紙本掛軸。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796
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