HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【きょん】掛軸 雪尾要道 一枝春 田中松泉 画賛 茶掛。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。小田雪窓に参禅。白猫 ジン 10周年色紙。【良】掛軸 2点 梶谷宗忍 月 三井大心 観音大士。1969年 大徳寺大光院副住職。裏千家鵬雲斎大宗匠。掛軸-1257　田山方南　初菜さき玉の比企の里より引きこしと味噌あへいや酒まさる。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「生死涅槃猶如昨夢」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。Ｂ６３０　掛軸　『関　南北東西活路通』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。【箱付き】墨磨り機 るんるん 古梅園。七夕掛軸 画美山？ 大徳寺小林太玄讃 茶掛け掛軸。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。Ｍ７０７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『円相　云々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。あしたのジョーのイラスト入りサイン色紙。　　紙本：墨書。茶掛 山岸久裕 喫茶去 共箱 画賛 大徳寺総見院 禅語 茶道具。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。共箱、タトウ箱付。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。掛軸 中村康隆 道 書 工芸 知恩院86世 一文字。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。中国 画家 書家 書法家 扇子2点 朱延春？他。二龍　雌雉 墨　松寿堂　寶翰堂　奈良日本製墨　墨運堂。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。五等分の花嫁 入場特典&チェキ風ステッカー。雪佳　日本習字　墨汁360cc×１２本セットが３ケース。おまけ３本。。掛軸-1267　大徳寺　西垣大道　乾坤輝　共箱。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。明治天皇 教育勅語 絵図 掛け軸。処分価格　旧坑麻仔坑端渓太硯　氷裂紋・文房四宝。これが、「無事」の生き方です。【LaLa】掛軸 立花大亀 無事是吉祥 共箱 茶掛 書