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萩焼『徳利・酒盃揃い』大和作太郎(松緑)造(共箱)明治〜大正期 萩焼『徳利・酒盃揃い』大和作太郎(松緑)造(共箱)明治〜大正

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萩焼『徳利・酒盃揃い』大和作太郎(松緑)造(共箱)明治〜大正期 萩焼『徳利・酒盃揃い』大和作太郎(松緑)造(共箱)明治〜大正の詳細情報

萩焼『徳利・酒盃揃い』大和作太郎(松緑)造(共箱)明治〜大正。萩焼『徳利・酒盃揃い』大和作太郎(松緑)造(共箱)明治〜大正。。手付の徳利2本と酒盃5客の揃いになっております。100年以上前に作られたものですが、状態が良くキズもお直しもございません。共箱には『萩焼 酒冠東光山大和松緑』として印が捺してあります。《徳利》胴径6.5㎝ 頸径2.8㎝ 高さ10.8~11.1㎝《酒盃》口径4.3~4.7㎝ 高さ3.1~3.6㎝ 高台径2.1~2.2㎝共箱。【参考文献】陶磁大系「萩・出雲」 平凡社山口県ホームページ(WEB)▢大和作太郎安政2年(1855)~大正10年(1921)萩焼。号~松緑。彼が陶工として身を立てたのは、父弥五郎の影響であろう。明治20年(32歳)、作太郎が、松本に開窯したとき、作品の高台に松緑印を押していることに早くも作家意識がうかがわれる。明治25年(37歳)、作太郎(松緑)は山口焼の職長を辞し、独立自営の窯を宮野村大山路(現在山口市)に開窯する。付近には、瓦や煉瓦の窯若干が有り、瓦場、煉瓦場として知られていた。大和松緑はこの窯で、大正10年(1921)、66歳の生涯を了えるまでの29年間、この地域に見出した良質な粘土を使いこなして、萩時代に習得した「石焼」と称する磁器系の焼物や、大道土を主原土とする萩焼系の焼物を製作し続けて、萩焼陶工としての一生を終えた。222『染付 布袋 恵比寿 大黒天 皿』/骨董品 古美術 古玩 アンティーク。酒盃はそれぞれ形を変えて作られており、作者の腕の高さが伺えます。李朝堅手ぐい呑み。虎渓山 水月窯 染付 粉吹風 八角花瓶 共箱 C 7142。徳利・酒盃共に漏れございませんのですぐにお使いになれます。中国 鈞窯 窯変 澱青釉 双耳鉢 C 6906。有田焼 二代 奥川忠右ェ衛門作 花文 白磁小鉢揃 5客 共箱 C 6944。陶印が酒盃それぞれに(写真3)、徳利の片方(写真4)に『松緑』が捺してあります。里帰りの三川内焼。S790 水指 『朝鮮唐津水指』『宇田佐平』 共箱 茶道具。キズ、直しなし。有田焼 二代 奥川忠右ェ衛門作 花文 白磁皿 5客 共箱 C 6927。茶道具 京焼 平安 万代喜山造 茄子茶入 仕覆付 共箱 V 6945。陶工。壺 3個セット。中島正雄 雅山窯 美濃焼 志野 大皿 皿 飾り皿。安政2年(1855)の生まれで、東大寺窯の職長は明治14年から20年頃(26歳から32歳頃)の間であった。備前焼 古備前 花入 陶印あり 時代箱 C R8017C。大人気 特大 69cm 景徳鎮 美術工芸 飾壺 花瓶 陶磁器 中国美術品。弥五郎は家業の呉服商のかたわら、半磁器の土を使う萩小畑・泉流山窯の陶工でもあったという。九谷焼 中田一於作 釉裏銀彩 湯呑 夫婦湯呑 共箱 V 7047。信楽焼 陶器 花瓶#453。この萩松本・松緑窯は、3年後に廃止となり、明治23年、山口町万代彦七の経営する「山口焼」の職長として招聘されて、一家挙げての山口移住となった。中国 龍泉窯 青磁 神獣口 執壷 水注 C 6958。中国 吉州窯 黑釉 木葉天目 平皿 輪花皿 C 6905。山口宮野・松緑窯(宮野焼)のはじまりである。飾り皿  アート。希少品 九谷焼 春石作 春画 浮世絵 骨董品 艶絵 春画盃 三つ盃 御盃 箱付き。ちなみに、大山路の岡の原遺跡からは、弥生式土器、土師器、須恵器が表彩されている。茶道具 尾戸焼 土居庄次造 肩衝茶入 仕覆付 共箱 V 6974。和食器 織部焼 四方 銘々皿 8客 在銘 C 7042。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#酒盃#酒器#徳利#酒#萩#茶道#古美術#骨董#大和作太郎#大和松緑#山口#酒杯#茶の湯#美#茶室#茶席#茶会#茶事
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