HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢

古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢。古伊万里 染付 花唐草文と薄瑠璃抜き蛸唐草文 深皿 5客組【元禄。Ps-201 古伊万里 KOIMARI 染付 蛸唐草文 膾皿 2客セット。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。古伊万里 染付 蛸唐草文 長皿 | (有)新原美術。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。茶道具　萩焼　江月窯　肩衝茶入　在銘　共箱　V　6896。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。【限定品】ティグルブロカンテ　博多人形　Tigre brocante 中村弘峰。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。Ｓ７７８　水指　『高取焼』『一重口水指』『高取喜恵造』　共箱　茶道具。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。古伊万里　鉢　染付　有田焼　江戸時代。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。古伊万里？　染付　印判？皿　魚　大皿？。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。茶道具　京焼　清水焼　桶谷定一作　文琳茶入　仕覆付　共箱　V　6993。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。222『染付 布袋 恵比寿 大黒天 皿』/骨董品 古美術 古玩 アンティーク。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。李朝堅手ぐい呑み。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。虎渓山　水月窯　染付　粉吹風　八角花瓶　共箱　C　7142。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。中国　鈞窯　窯変　澱青釉　双耳鉢　C　6906。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。有田焼　二代　奥川忠右ェ衛門作　花文　白磁小鉢揃　5客　共箱　C　6944。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。里帰りの三川内焼。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。Ｓ７９０　水指　『朝鮮唐津水指』『宇田佐平』　共箱　茶道具。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。有田焼　二代　奥川忠右ェ衛門作　花文　白磁皿　5客　共箱　C　6927。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。茶道具　京焼　平安　万代喜山造　茄子茶入　仕覆付　共箱　V　6945。